我老是在镜中寻找另一张神态，

那张神态大约是我，

大约是我从未成为的东谈主。

——博尔赫斯

博尔赫斯的诗句，像一束光，照亮了神态的双重内容：神态四肢东谈主类存在最艰深的隐喻，既是肉身的领域，亦然灵魂的出口;既是一语气他者与全国的起初，亦然照见避讳自我的镜子。

神态是个东谈主身份的绮丽，代表了一种不行规复的“他者性”。通过神态，咱们不仅看到他者的物理特质，更看到神气与挂牵，以及咱们无法笼罩的对他者的包袱——正如列维纳斯所说：“神态向我言说，它条目我回答”——这种包袱是一种伦理敕令，代表了他者的零丁和不行侵略性。

梅洛·庞蒂曾说“他者的神态是我与全国之间的前言”。当咱们注目他者时，咱们也透过他者的眼睛反不雅自我。神态四肢他者的绮丽，指示咱们身份并非伶仃存在，而是通过与他者的相关建构的。米歇尔·福柯在《规训与处治》中接洽了神态在社会权利结构中的作用。通过社会法度、文化习俗和权利机制，神态被赋予特定的意旨和价值。

在神态与存在的镜像中，咱们得以窥见他者和自我，也想索身份与社会，一本领，挂牵、厚谊、文化、历史、个体、集体、存在、伦理…………一切王人涌了过来，仿佛扫数全国正在咱们目下逐步伸开。咱们直面这么的真相，也在不停地注目与追问中，找到属于我方的谜底。

——东四

　展览现场

策展东谈主

东四

DONGSI

赵峥，字超卓，号东四。零丁艺术家，策展东谈主，诗东谈主、影相师、旅行者和幻想家，仓库CangkuArt主办东谈主。影相MFA，硕士毕业于好意思国萨凡纳艺术与筹谋学院SCAD。现居北京。

作品触及多种前言，翰墨、影相、版画、装配、步履、影像、新媒体等均有涉猎。盘考标的为视觉表征对自我身份建构的影响过火能真确表征的可能性，专注传统工艺之于现代艺术的意旨。

Zheng Zhao, also called as Feifan or Dongsi. Independent artist, poet, photographer, traveler and fantast. She graduated from Savannah College of Art and Design with a Master of Fine Art degree in Photography, and now she lives in Beijing.

Her works involve a variety of media, including literature, photography, printmaking, installation开云kaiyun官方网站, performance, video, and new media. Her rese arch focuses on the influence of visual representation on self-identity construction and the possibility of authentic representation, focusing on the significance of traditional craft in contemporary art